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<演講時間>
96/11/21，15:40~17:30
<演講地點>
交大浩然B1國際會議廳
<主講者>
蔡英俊
清大人社系系主任，中文系教授
英國華威克大學比較文學理論博士
專長:當代文學理論，古典詩學，中國文學批評
<演講主題>
德語課導讀
<書籍介紹>
世界經典文學排名前50的"德語課"，由德國作家齊格飛．藍茨所著，列為德國高中高年級教材。
<內容摘要>
蔡英俊教授擔任今年國中國文基測的出題老師，在入闈閉關時，"努力"地把這本德國古典文學經典之作讀完。進入主題前，教授先提出了兩個問題，分別如下:
(1)大學教育的問題
代表著浪漫主義的德國詩人席勒認為，人生有兩個目標，一為知識的追求，一為哲學的追求。
我們所要在意的並非知識的對象及內容，而是我們如何去面對，也就是我們面對知識的心態是如何。通識教育的目的是什麼?在其中我們要學習如何去看待自己、別人以及未來。現今知識卻變成論文的展示，在面對知識窄化的大學教育體制，我們需要通識教育來平衡之。
(2)知識的教育與內涵
知識和理解、智慧有關，Aeschylus在希臘悲劇中提到，人必受苦而後有智，在布蘭詩歌第一章的命運也提到這樣的觀念。這是一個行動的世界，必須和他人互動，承接各種後果。在文學藝術領域內，我們要關心什麼?人的生活是一個框架，我們要跳脫它並創造出無限可能，活著的目的是為了對經驗有所解釋並找尋意義。人有審美經驗，但用"美"亦將之窄化，在亞里斯多德思想中，藝術是形式活動的結果，但在繪畫中我們可以知覺創作過程中的原因差異。審美教育和哲學思想可以幫助跳脫自限的思維。
小說是一種描述人的故事，關切生活方式的文學表達方式，內容包含故事和情節，情節就是小說家對動作的刻畫。
伊底帕斯的故事，阿波羅預言他會弒父娶母，反諷:The hunter is hunted.(見延伸閱讀4)
本書為作者在1968年寫成，故事的背景是1943年4月，地點是德國北部，接近義大利的地方，一個少年被送入感化院，院方給予少年上德語課，其中的作業是要寫作文。於是少年把自己年幼的故事寫出來，描述擔任檢查哨的警察父親履行職責的歡樂，以及少年從監獄所看到的易北河，以及人與人之間的互動。
小說家不同於歷史學家，歷史家在追尋歷史有沒有教訓。
<問題討論>
(1)父子情結在東西方有何差異?
東方小說注重情感，西方小說注重行動表述，Who am I。
(2)鼓勵小說家寫出4&5年級的空潮，成長經驗。
王文華的蛋白質女孩仍侷限於作者自我的追逐。
(3)梁啟超:英國因為小說而強盛。
(4)失物之書比這本好。
(5)小說:人物與人各方面的接觸。
<心得感想>
第一次進入浩然B1的國際會議廳，感覺比計中2F的好很多。這是我第一次嘗試聽完演講，利用紀錄的筆記來還原整場的內容，可惜完全跟不上速度，要是我能像史托克筆下的米娜哈克一樣用速記法，還能完整地把內容記錄下來就好嚕。聽到教授說他"努力"地把這本書讀完，我不禁會心一笑，因為我去年也有買這本書，實在是難以下嚥，只看完1/3就束之高閣。我覺得應該是作者在背景上的描寫過於繁複，導致劇情鋪陳過於緩慢而難以閱讀。不過對於長篇小說來說，為了要增加內容，景物的描寫一定是少不了的，同時要兼顧劇情鋪陳和背景描寫，達到"中者，無過，無不及"並不是一件容易的事情。不過這本小說在國際間如此盛名，亦為德國高中高年級國語教材(不知道教材摘錄了哪一部份?)，想必有過人之處，還是要等到看完全部才能定奪吧。
試想，假設今天是我們來針對一本書做兩個小時的導讀，我們會準備怎麼樣的內容呢?老實說，我對於教授的演講有點失望，他沒有用太多的時間著力在這本小說的批判和思考(也許是礙於原作內容鋪陳緩慢的緣故)。前半段的時間，大多在闡述通識教育和審美教育的相關議題，如果和書中鄭芳雄教授的導讀比較可就相形失色了。也就是說，教授應該多從故事內容、時代背景去探討，或是背後衍生的社會議題來闡述，或許會讓人更想閱讀這本作品吧。不過教授提出了我心中的想法，以4、5年級的時代背景寫小說。我最近讀了由法蘭克．瑪格羅爾所著的"女工，我母親的一生"，這是作者第一本小說，取材於工廠服務30年的母親，用文學的筆觸將工廠內的生活深刻地描寫出來，甫出版馬上造成轟動，最後還搬上法國的舞台劇。我們出生於富裕的時代，父母那一輩刻苦的生活是我們無法想像的，因為我的母親也是工廠的作業員，一邊辛苦地工作還要拉拔我們長大，看了這本書有更深刻的體悟。捫心自問，我們了解自己的父母嗎?怎麼樣的成長背景會造就生你養你的人呢?也許，我們都應該為自己的父母寫下一本傳記，不是嗎?
<延伸閱讀>
1. 職責與罪惡感的矛盾◎臺大外文系教授鄭芳雄
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010356725
2. F. Schiller 『審美教育書簡』讀後心得
http://web.ed.ntnu.edu.tw/~ycfang/bookreview(schiller).htm
3. The Aristotelian Shield (轉貼自bbs哲學版)
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=1&path=./philosophy/aesthetic/05
4.維基百科--- 伊底帕斯
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%84%E7%8B%84%E6%B5%A6%E6%96%AF
96/11/21，15:40~17:30
<演講地點>
交大浩然B1國際會議廳
<主講者>
蔡英俊
清大人社系系主任，中文系教授
英國華威克大學比較文學理論博士
專長:當代文學理論，古典詩學，中國文學批評
<演講主題>
德語課導讀
<書籍介紹>
世界經典文學排名前50的"德語課"，由德國作家齊格飛．藍茨所著，列為德國高中高年級教材。
<內容摘要>
蔡英俊教授擔任今年國中國文基測的出題老師，在入闈閉關時，"努力"地把這本德國古典文學經典之作讀完。進入主題前，教授先提出了兩個問題，分別如下:
(1)大學教育的問題
代表著浪漫主義的德國詩人席勒認為，人生有兩個目標，一為知識的追求，一為哲學的追求。
我們所要在意的並非知識的對象及內容，而是我們如何去面對，也就是我們面對知識的心態是如何。通識教育的目的是什麼?在其中我們要學習如何去看待自己、別人以及未來。現今知識卻變成論文的展示，在面對知識窄化的大學教育體制，我們需要通識教育來平衡之。
(2)知識的教育與內涵
知識和理解、智慧有關，Aeschylus在希臘悲劇中提到，人必受苦而後有智，在布蘭詩歌第一章的命運也提到這樣的觀念。這是一個行動的世界，必須和他人互動，承接各種後果。在文學藝術領域內，我們要關心什麼?人的生活是一個框架，我們要跳脫它並創造出無限可能，活著的目的是為了對經驗有所解釋並找尋意義。人有審美經驗，但用"美"亦將之窄化，在亞里斯多德思想中，藝術是形式活動的結果，但在繪畫中我們可以知覺創作過程中的原因差異。審美教育和哲學思想可以幫助跳脫自限的思維。
小說是一種描述人的故事，關切生活方式的文學表達方式，內容包含故事和情節，情節就是小說家對動作的刻畫。
伊底帕斯的故事，阿波羅預言他會弒父娶母，反諷:The hunter is hunted.(見延伸閱讀4)
本書為作者在1968年寫成，故事的背景是1943年4月，地點是德國北部，接近義大利的地方，一個少年被送入感化院，院方給予少年上德語課，其中的作業是要寫作文。於是少年把自己年幼的故事寫出來，描述擔任檢查哨的警察父親履行職責的歡樂，以及少年從監獄所看到的易北河，以及人與人之間的互動。
小說家不同於歷史學家，歷史家在追尋歷史有沒有教訓。
<問題討論>
(1)父子情結在東西方有何差異?
東方小說注重情感，西方小說注重行動表述，Who am I。
(2)鼓勵小說家寫出4&5年級的空潮，成長經驗。
王文華的蛋白質女孩仍侷限於作者自我的追逐。
(3)梁啟超:英國因為小說而強盛。
(4)失物之書比這本好。
(5)小說:人物與人各方面的接觸。
<心得感想>
第一次進入浩然B1的國際會議廳，感覺比計中2F的好很多。這是我第一次嘗試聽完演講，利用紀錄的筆記來還原整場的內容，可惜完全跟不上速度，要是我能像史托克筆下的米娜哈克一樣用速記法，還能完整地把內容記錄下來就好嚕。聽到教授說他"努力"地把這本書讀完，我不禁會心一笑，因為我去年也有買這本書，實在是難以下嚥，只看完1/3就束之高閣。我覺得應該是作者在背景上的描寫過於繁複，導致劇情鋪陳過於緩慢而難以閱讀。不過對於長篇小說來說，為了要增加內容，景物的描寫一定是少不了的，同時要兼顧劇情鋪陳和背景描寫，達到"中者，無過，無不及"並不是一件容易的事情。不過這本小說在國際間如此盛名，亦為德國高中高年級國語教材(不知道教材摘錄了哪一部份?)，想必有過人之處，還是要等到看完全部才能定奪吧。
試想，假設今天是我們來針對一本書做兩個小時的導讀，我們會準備怎麼樣的內容呢?老實說，我對於教授的演講有點失望，他沒有用太多的時間著力在這本小說的批判和思考(也許是礙於原作內容鋪陳緩慢的緣故)。前半段的時間，大多在闡述通識教育和審美教育的相關議題，如果和書中鄭芳雄教授的導讀比較可就相形失色了。也就是說，教授應該多從故事內容、時代背景去探討，或是背後衍生的社會議題來闡述，或許會讓人更想閱讀這本作品吧。不過教授提出了我心中的想法，以4、5年級的時代背景寫小說。我最近讀了由法蘭克．瑪格羅爾所著的"女工，我母親的一生"，這是作者第一本小說，取材於工廠服務30年的母親，用文學的筆觸將工廠內的生活深刻地描寫出來，甫出版馬上造成轟動，最後還搬上法國的舞台劇。我們出生於富裕的時代，父母那一輩刻苦的生活是我們無法想像的，因為我的母親也是工廠的作業員，一邊辛苦地工作還要拉拔我們長大，看了這本書有更深刻的體悟。捫心自問，我們了解自己的父母嗎?怎麼樣的成長背景會造就生你養你的人呢?也許，我們都應該為自己的父母寫下一本傳記，不是嗎?
<延伸閱讀>
1. 職責與罪惡感的矛盾◎臺大外文系教授鄭芳雄
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010356725
2. F. Schiller 『審美教育書簡』讀後心得
http://web.ed.ntnu.edu.tw/~ycfang/bookreview(schiller).htm
3. The Aristotelian Shield (轉貼自bbs哲學版)
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=1&path=./philosophy/aesthetic/05
4.維基百科--- 伊底帕斯
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%84%E7%8B%84%E6%B5%A6%E6%96%AF
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