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你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。
你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;
因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。
我們知道這樣行的人, 神必照真理審判他。
你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,
你以為能逃脫 神的審判麼?還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐,
不曉得祂的恩慈是領你悔改呢?你竟任著你剛硬不悔改的心,
為自己積蓄忿怒,以致 神震怒,顯祂公義審判的日子來到。
祂必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,
和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;
惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。
將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人;
卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。
因為 神不偏待人。(羅二:1~11)
因為耶和華 ─ 你們的 神 ─ 他是萬 神之 神,萬主之主,至大的 神,
大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂。(申十:17)
你若說:這事我未曾知道,那衡量人心的豈不明白麼?保守你命的豈不知道麼?
他豈不按各人所行的報應各人麼?(箴二十四:12)
人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我 ─ 耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,
要照各人所行的和他做事的結果報應他。(耶十七:9~10)
摩西回到耶和華那裡,說:唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。
倘或你肯赦免他們的罪……不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
耶和華對摩西說:誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。
現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;
只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。(出三十二:31~34)
從這幾段經文我們可以看出 神的公義,即便摩西想要為以色列百姓贖罪,
求 神在冊子上抹去他的名字,但是祭物或是摩西都不能救贖他們的罪,
各人的犯罪必須由自己來承擔,「因為耶和華 ─ 你們的 神 ─
他是萬 神之 神,萬主之主,至大的 神,
大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂」(申十:17),
人們必須藉由耶穌的寶血洗淨,才能得赦免,脫離必死的罪。
公義的 神不偏待人,不分貧富、貴賤、不分膚色、國別;
凡信祂、敬畏 神又行義的人都為祂所悅納,哥尼流雖為外邦人,
神要彼得前去為他們講道,施洗,
所以彼得說:「我真看出 神是不偏待人」(徒十:34)。
在這幾段經文中,可看出 神審判人的一些原則,
共有:1.依照真理(2節) 2.依照行為(6~11節) 3. 依照人裡頭的是非之心(12~15節)
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。
我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,
就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,
他就被扔在火湖裡。(啟二十:11~15)
基督徒必須了解,我們是活在與肉體爭戰之中,將來也是要受審判的,
耶穌告誡彼得,撒旦想篩我們,如同篩麥子一樣,
我們要為了自己的名字,被記錄在生命冊,留在天上而歡喜,
要不斷來到主的面前認罪,依靠祂戰勝肉體的軟弱。
參考資料:
1. 李哥時間 新竹勝利堂社青團契契訊
2. 中文聖經啟導本紅字版 海天書樓出版
你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;
因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。
我們知道這樣行的人, 神必照真理審判他。
你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,
你以為能逃脫 神的審判麼?還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐,
不曉得祂的恩慈是領你悔改呢?你竟任著你剛硬不悔改的心,
為自己積蓄忿怒,以致 神震怒,顯祂公義審判的日子來到。
祂必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,
和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;
惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。
將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人;
卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。
因為 神不偏待人。(羅二:1~11)
因為耶和華 ─ 你們的 神 ─ 他是萬 神之 神,萬主之主,至大的 神,
大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂。(申十:17)
你若說:這事我未曾知道,那衡量人心的豈不明白麼?保守你命的豈不知道麼?
他豈不按各人所行的報應各人麼?(箴二十四:12)
人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我 ─ 耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,
要照各人所行的和他做事的結果報應他。(耶十七:9~10)
摩西回到耶和華那裡,說:唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。
倘或你肯赦免他們的罪……不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
耶和華對摩西說:誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。
現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;
只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。(出三十二:31~34)
從這幾段經文我們可以看出 神的公義,即便摩西想要為以色列百姓贖罪,
求 神在冊子上抹去他的名字,但是祭物或是摩西都不能救贖他們的罪,
各人的犯罪必須由自己來承擔,「因為耶和華 ─ 你們的 神 ─
他是萬 神之 神,萬主之主,至大的 神,
大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂」(申十:17),
人們必須藉由耶穌的寶血洗淨,才能得赦免,脫離必死的罪。
公義的 神不偏待人,不分貧富、貴賤、不分膚色、國別;
凡信祂、敬畏 神又行義的人都為祂所悅納,哥尼流雖為外邦人,
神要彼得前去為他們講道,施洗,
所以彼得說:「我真看出 神是不偏待人」(徒十:34)。
在這幾段經文中,可看出 神審判人的一些原則,
共有:1.依照真理(2節) 2.依照行為(6~11節) 3. 依照人裡頭的是非之心(12~15節)
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。
我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,
就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,
他就被扔在火湖裡。(啟二十:11~15)
基督徒必須了解,我們是活在與肉體爭戰之中,將來也是要受審判的,
耶穌告誡彼得,撒旦想篩我們,如同篩麥子一樣,
我們要為了自己的名字,被記錄在生命冊,留在天上而歡喜,
要不斷來到主的面前認罪,依靠祂戰勝肉體的軟弱。
參考資料:
1. 李哥時間 新竹勝利堂社青團契契訊
2. 中文聖經啟導本紅字版 海天書樓出版
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